Los Siete contra Tebas - Guerra
Por Jimmy Joe
Los Siete contra Tebas fue una célebre guerra entre el ejército argivo, liderado por siete campeones, y la ciudad de Tebas. La guerra tuvo lugar tras el reinado de Edipo en Tebas, y una generación antes de la Guerra de Troya.
Los relatos fueron populares durante el período griego clásico. Las pinturas y esculturas de este evento también fueron temas favoritos de los antiguos griegos.
Origen de la Guerra
Edipo partió al exilio tras descubrir su participación en la muerte de su padre. Solo sus hijas, Antígona e Ismene, permanecieron leales a su padre. Antígona sirvió como guía de su padre mientras este vagaba por Grecia, mientras que Ismene les traía noticias de su hogar (Tebas).
Los dos hijos de Edipo estaban más interesados en el poder y el reino de Tebas.
Según la obra de Sófocles, Edipo en Colono, Edipo murió en Colono, una localidad del Ática. Edipo entabló amistad con el héroe ateniense Teseo. Existen también otras versiones sobre el vagabundeo y la muerte de Edipo. En la mayoría de las versiones, maldijo a ambos hijos por no haber podido resolver su disputa de manera pacífica.
Véase Edipo en la Casa de Tebas.
Los tebanos decidieron que sus dos hijos, Eteocles (Ἐτεοκλἣς) y Polinices (Πολυνείκης), gobernarían Tebas en años alternos, tras el exilio de Edipo. Eteocles gobernó durante el primer año en Tebas. Sin embargo, al concluir su mandato, Eteocles se negó a ceder el gobierno a su hermano. Desterró a Polinices de Tebas.
Polinices huyó a Argos, buscando la ayuda del rey Adrasto.
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Fuentes
Thebaid era una de las obras del Ciclo Épico.
Oedipus y Oedipus at Colonus fueron escritas por Sófocles.
Seven Against Thebes fue escrita por Esquilo.
Suppliant Women y The Phoenician Women fueron escritas por Eurípides.
Library, escrita por Apolodoro.
Fabulae fue escrita por Higino.
Thebaid fue escrita por Estacio.
Library of History fue escrita por Diodoro Sículo.
Odes fue escrita por Píndaro (Nemean IX-X, Pythian VIII y Olympian VI).
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En Argos
Polinices (Πολυνείκης) acudió a Argos como suplicante. Al mismo tiempo llegó otro príncipe llamado Tideo (Τυδεύς), hijo de Eneo, rey de Calidón, y de Peribea. Tideo también había sido desterrado por Agrio por haber matado a su tío o a su hermano.
Ambos príncipes llegaron a Argos de noche, se enzarzaron en una disputa y combatieron. Adrasto (Ἄδραστου), rey de Argos, miró fuera del palacio y vio a dos hombres armados luchando. Uno llevaba un león representado en su escudo, mientras que el otro escudo mostraba un jabalí. El escudo de Polinices llevaba un león para representar la expulsión de la Esfinge por parte de su padre, una criatura mitad león y mitad mujer. El jabalí en el escudo de Tideo representaba al Jabalí de Calidón.
Adrasto reconoció inmediatamente las señales que había recibido de un adivino: debía casar a sus hijas con un león y un jabalí. Ambos príncipes exiliados se convirtieron en huéspedes de Adrasto. Los dos huéspedes se casaron con las hijas de Adrasto, y el rey prometió restaurar a ambos yernos en sus respectivos reinos.
Polinices se casó con Argea, quien le dio un hijo, tersandro. El emblema en el escudo de Polinices era la Esfinge.
Tideo se casó con la otra hija de Adrasto, Deípile (Deipyle), quien fue madre del héroe Diomedes. Tideo era descrito como un guerrero de baja estatura. El emblema de Tideo era un jabalí, probablemente la imagen del Jabalí de Calidón.
El problema era que el cuñado de Adrasto, Anfiarao (Amphiaraus o Ἀμφιάραος), un guerrero y adivino, no deseaba marchar contra Tebas porque sabía que la expedición estaba condenada al fracaso y que solo Adrasto sobreviviría a la guerra.
Anfiarao era hijo de Oicles e Hipermestra, y descendiente de uno de los más grandes adivinos, Melampo. Anfiarao fue uno de los héroes que navegaron en el Argo con Jasón (véase los Argonautas), y fue el segundo héroe en herir al jabalí en Calidón, tras que Atalanta sacara la primera sangre (véase la Cacería del Jabalí de Calidón). Se casó con Erífile, hermana de Adrasto.
Adrasto y Anfiarao habían tenido anteriormente una disputa que resultó en la pérdida del trono por parte de Adrasto. Cuando Adrasto fue restaurado en el trono, ambos cuñados decidieron que Erífile resolvería cualquier futura disputa entre los dos hombres.
Para que Erífile decidiera en su favor, Polinices sobornó a Erífile con el collar de Harmonía. Este collar era un regalo de bodas para Harmonía, obra del dios Hefesto, que constituía una maldición para sus posteriores poseedores. Anfiarao no tuvo más remedio que unirse a su cuñado en la guerra infructuosa. Anfiarao hizo prometer a sus hijos, Alcmeón y Anfíloco, que vengarían su muerte tanto contra los tebanos como contra su esposa (su madre).
Adrasto y Anfiarao reunieron el ejército argivo, y cinco caudillos argivos más se unieron a sus filas: su hermano Mecisteo (Μηκιστεύς); Capaneo (Καπανεύς), hijo de Hipónoo y Astínome; su primo o sobrino (?), Hipomedonte (Ἱππομέδων); y Eteoclo (Ἐτεοκλυς), hijo de Ifis. Partenopeo (Parthenopaeus o Παρθενοπαἳος) era hijo de Atalanta, o bien hijo de Talao, lo que también lo convertiría en hermano de Adrasto. Tideo también aceptó unirse a ellos, con la condición de que Adrasto lo ayudara más tarde en Calidón.
Nótese que Polinices y Tideo eran extranjeros; la mayoría de los autores no los cuentan entre los siete campeones argivos, aunque participaron muy activamente en la guerra. Sin embargo, algunos autores sí incluyen a Polinices y Tideo, y omiten a Mecisteo y Adrasto en la lista de los siete.
Información Relacionada
Los Siete Campeones
Caudillos Argivos
Adrasto (Ἄδραστου).
Anfiarao (Ἀμφιάραος).
Mecisteo (Μηκιστεύς).
Capaneo (Καπανεύς).
Eteoclo (Ἐτεοκλυς).
Hipomedonte (Ἱππομέδων).
Partenopeo (Παρθενοπαἳος).
Otros Caudillos
Tideo (Τυδεύς).
Polinices (Πολυνείκης).
Artículos Relacionados
Adrasto, Polinices, Eteocles, Tideo.
Casa de Preto y los Eólidas (genealogía).
Datos y Cifras sobre los Siete contra Tebas.
Guerra contra Tebas
El ejército argivo se detuvo en Nemea para buscar agua y encontró a una nodriza con el pequeño Ofeltes. Cuando la nodriza dejó al infante en la cuna en el exterior, indicó a los argivos dónde se encontraba el manantial. El infante murió por la mordedura de una serpiente. Anfiarao (Amphiaraus) interpretó esto como un presagio funesto para la expedición. Celebraron juegos fúnebres en honor del infante, que pasaron a conocerse como los Juegos Nemeos.
Pintor de Bolonia
270 a.C.
Museo Arqueológico,
Ferrara
Al llegar a Tebas, Adrasto envió a Tideo a la ciudad como embajador. Tideo exigió la rendición de Eteocles y desafió a cualquier tebano a un combate singular. Derrotó a todos los tebanos que se le enfrentaron. Eteocles envió a cincuenta hombres para tender una emboscada a Tideo fuera de la ciudad, pero Tideo los mató a todos excepto a Meonte. Meonte fue dejado con vida para que contara a Tebas y a su rey lo que había sucedido.
En Tebas, Tiresias anunció que la ciudad caería a menos que Meneces, hijo de Creonte, se sacrificara a Ares. Creonte se negó a permitir que nadie matara a su hijo, pero Meneces, que había escuchado la profecía, se quitó la vida para que Tebas ganara la guerra.
Cuando comenzaron los combates, cada caudillo argivo atacó una de las siete puertas de Tebas. Pero cada puerta era defendida por un campeón tebano. Astaco, un noble tebano, tenía cuatro hijos llamados Anfídoco (Asfódico), Ismaro, Leades y Melanipo. Cada uno de sus hijos era más que un digno rival para los héroes argivos. Y estaba Periclimeno, el poderoso hijo de Poseidón.
Capaneo, que fue el primero en abrir brecha en la muralla, se jactó de que ni el propio Zeus podría impedirle incendiar la ciudad. Zeus mató a Capaneo con un rayo por esta impía jactancia. El tebano Melanipo mató a Mecisteo, mientras que Hipomedonte fue muerto por Ismaro, y Eteoclo fue abatido por Leades o por su hermano Megareo. Partenopeo (Parthenopaeus) fue muerto por Periclimeno o por Anfídoco (o Asfódico).
Tideo logró matar a Melanipo, pero fue herido de muerte en el encuentro. La diosa Atenea le habría salvado la vida y lo habría hecho inmortal, pues era su favorito, pero Anfiarao engañó al héroe para que devorara los sesos de Melanipo, haciéndole creer que ello curaría su herida. Cuando Atenea regresó con un remedio para sanarlo y vio a Tideo devorando los sesos de su enemigo, la diosa quedó horrorizada. Asqueada por el espectáculo, Atenea abandonó a Tideo para que muriera.
Periclimeno persiguió a Anfiarao, cada uno en su propio carro. Zeus se dio cuenta de que Periclimeno estaba a punto de arrojar su lanza contra la espalda de Anfiarao. Como Anfiarao era su adivino favorito, el dios se compadeció de él. Zeus abrió la tierra frente al carro perseguidor, tragándose a Anfiarao y a su auriga vivos.
Polinices y Eteocles se enfrentaron en combate singular. En este día fatídico, la maldición de Edipo estaba a punto de cumplirse. Combatieron y murieron por la espada del otro. En la obra de Esquilo, Seven Against Thebes, Eteocles acudió a defender la séptima puerta sabiendo que moriría a manos de su hermano, pues conocía por la profecía que daría muerte a su propio hermano. En lugar de eludir su destino y ser tachado de cobarde, Eteocles eligió enfrentar la muerte junto a su hermano.
El ejército argivo fue aniquilado. El único caudillo argivo superviviente, Adrasto, huyó montado en su caballo inmortal Arion hacia Atenas.
Información Relacionada
Fuentes
Odes fue escrita por Píndaro (Nemean IX-X y Olympian VI).
Obras escritas por Sófocles:
Oedipus at Colonus.
Antigone.
Obras escritas por Eurípides:
The Suppliant Women.
The Phoenician Women.
Seven Against Thebes fue escrita por Esquilo.
Library, escrita por Apolodoro.
Fabulae fue escrita por Higino.
Antígona
Antígona era hija de Edipo y Yocasta. Acompañó a su padre durante su exilio hasta que él murió en Colono. Con la muerte de sus dos hermanos, Antígona y su hermana Ismene lloraron a ambos.
Hermano
Cerámica de figuras rojas, siglo IV a.C.
Museo del Louvre, París
Tras la guerra, Creonte se convirtió en rey de Tebas o bien en regente de Laodamante, hijo de Eteocles, quien era demasiado joven para gobernar el reino. Creonte concedió a Eteocles un funeral de héroe, mientras decretó que Polinices y los demás caudillos argivos no recibirían sepultura alguna, por haber atacado Tebas. Los cuerpos serían abandonados a los perros y los buitres.
Antígona suplicó a su tío y regente, Creonte, que permitiera enterrar el cuerpo de su hermano; su petición fue denegada. Creonte, que había perdido a su segundo hijo en la guerra, decretó nuevamente con firmeza que quien enterrara a Polinices o a cualquiera de los demás caudillos argivos sería condenado a muerte.
Ismene tuvo miedo de ayudar a Antígona a enterrar a su hermano. Sabiendo que se enfrentaba a una posible condena a muerte, Antígona enterró secretamente a su hermano, pero fue descubierta por los hombres de Creonte. Ismene, que antes había temido ayudar a Antígona, ahora también reclamó su responsabilidad en el entierro de Polinices. Lo dijo porque no podía soportar perder al último miembro de su familia. Prefería morir con su hermana. Antígona, sin embargo, persuadió a Ismene para que viviera. Creonte ordenó que Antígona fuera enterrada en vida.
El tercer hijo de Creonte, Hemón, que estaba prometido a Antígona, acudió a la tumba de Antígona y se quitó la vida. Eurídice, esposa de Creonte, al enterarse de la muerte de su hijo, no pudo soportar el dolor de perder a su último hijo; maldijo a su marido antes de ahorcarse. La terquedad y el orgullo de Creonte provocaron la muerte no solo de su sobrina, sino que también atrajeron la tragedia sobre su propia familia.
Según las Fabulae, Higino relató una historia diferente a la de la obra de Sófocles, Antigone. Antígona, con la ayuda de Argea, esposa de Polinices, enterró a Polinices, a pesar del edicto de Creonte. Argea logró escapar, pero Antígona fue capturada por desobedecer su ley. Creonte ordenó a su hijo, Hemón, que matara a su sobrina, pero Hemón estaba enamorado de Antígona. En realidad eran amantes, y ella estaba embarazada.
Hemón desobedeció a su padre y entregó a Antígona a pastores de confianza para que la ocultaran. Hemón regresó ante su padre y afirmó haber matado y enterrado a Antígona.
Años más tarde, el hijo de Hemón y Antígona, cuyo nombre no se menciona, acudió a Tebas para participar en los juegos anuales. Creonte reconoció inmediatamente al joven, pues portaba la marca de un Esparto, y se parecía a su propio hijo y a su sobrina, Antígona. Creonte se dio cuenta de que Hemón había desobedecido su orden. Creonte ordenó a su hijo que matara a Antígona frente a él. Hemón era amigo del joven Heracles (Hércules), quien aún vivía en Tebas en aquella época. Heracles intercedió infructuosamente para perdonar a Antígona, pero el rey se negó.
Hemón obedeció a su padre y mató a Antígona con su espada. Pero frente a su padre, se quitó la vida.
Adrasto, el único caudillo superviviente de los Siete, huyó a Atenas. Buscó la ayuda de Teseo como suplicante. Su petición a Teseo era que deseaba enterrar a los demás caudillos argivos que habían caído en la guerra. Teseo accedió a ayudar.
Cuando los tebanos se negaron a entregar los cuerpos de los caudillos enemigos, Teseo atacó Tebas hasta que los obligaron a rendirlos para su sepultura. Teseo no esclavizó ni encarceló a los tebanos, ni permitió que su ejército ocupara o saqueara Tebas. Estaba allí por una única razón: enterrar a los caudillos argivos caídos.
Adrasto regresó a Argos con los demás cuerpos para su sepultura. Durante el funeral, mientras encendían las piras de los caudillos caídos, Evadne se arrojó a la pira de su esposo (Capaneo).
Información Relacionada
Nombre
Antígona, Antigona.
Fuentes
Obras escritas por Sófocles:
Oedipus at Colonus.
Antigone.
Obras escritas por Eurípides:
The Suppliant Women.
The Phoenician Women.
Seven Against Thebes fue escrita por Esquilo.
Library, escrita por Apolodoro.
Fabulae fue escrita por Higino.
