La batalla del bosque de Celidon
Por Caleb Howells
La batalla del bosque de Celidon es una batalla importante de las leyendas artúricas. Fue un gran enfrentamiento entre el rey Arturo y los sajones. Esta batalla aparece en la descripción más antigua de la carrera de Arturo y ocupa también un lugar notable en la tradición artúrica posterior. Destaca además por ser la menos controvertida de todas las localidades de las batallas de Arturo. En este artículo analizaremos lo que las fuentes revelan sobre este acontecimiento y qué podemos concluir al respecto en relación con otros eventos artúricos.
¿Qué fue la batalla del bosque de Celidon?
La batalla del bosque de Celidon fue una de las numerosas batallas de Arturo contra los anglosajones, que desde hacia c. 430 venían conquistando progresivamente cada vez más territorio de Britania. Formaba parte de su campaña por obstaculizar su avance o incluso hacerlos retroceder. Fue la séptima de las 12 batallas que, según se afirma, libró contra los invasores. Tuvo lugar después de la batalla del río Bassas, pero antes de la batalla del fuerte de Guinnion.
Esta batalla es significativa por varias razones. En primer lugar, aparece en la tradición artúrica posterior, como la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth (c. 1137), donde se le concede cierta prominencia. Además, podría ser el tema de un poema galés llamado Cad Goddeu, aunque esto es incierto. En cualquier caso, es ciertamente una de las más destacadas de las 12 batallas de Arturo.
Asimismo, esta batalla es notable por estar, en apariencia, firmemente localizada desde el punto de vista geográfico. Mientras que existe un encarnizado debate sobre las ubicaciones de los emplazamientos de las otras 11 batallas, la mayoría de los investigadores está de acuerdo en la localización de esta.
La batalla del bosque de Celidon en la Historia Brittonum
La batalla del bosque de Celidon aparece por primera vez en la Historia Brittonum, escrita hacia el año 830. Se trata del documento más antiguo conservado que describe la carrera de Arturo, y presenta una lista de 12 batallas en las que combatió a los sajones. He aquí el pasaje que menciona la batalla del bosque de Celidon:
«Entonces fue cuando el magnánimo Arturo, con todos los reyes y la fuerza militar de Britania, luchó contra los sajones. Y aunque había muchos más nobles que él, fue doce veces elegido su comandante y otras tantas resultó vencedor… La séptima en el bosque de Celidon, que los britanos llaman Cat Coit Celidon.»
Según este relato, Arturo condujo una alianza de reyes y líderes militares a la batalla contra los sajones. El séptimo conflicto tuvo lugar aquí, en el bosque de Celidon. Aparte de eso, la única información que se contiene aquí es el hecho de que los britanos la llamaban ‘Cat Coit Celidon’.
La palabra ‘Cat’ significa ‘batalla’ en galés antiguo, mientras que la palabra ‘Coit’ significa ‘bosque’. Por lo tanto, la expresión ‘Cat Coit Celidon’ significa simplemente ‘la batalla del bosque de Celidon’. Podría parecer una información superflua, que no revela nada nuevo sobre la batalla. Sin embargo, el hecho de que el autor de este relato nos diga específicamente cómo llamaban los britanos a esta batalla, sin mencionar lo mismo respecto a las demás, bien puede indicar que este conflicto era especialmente notable para los britanos por alguna razón.
La batalla del bosque de Celidon en los registros posteriores
La idea de que esta batalla fue especialmente notable se ve respaldada por la prominencia que recibe en la tradición posterior. Se le concede una importancia muy especial en la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth. Y aunque no podemos afirmarlo con certeza, bien podría ser el tema de un fascinante poema galés.
Este emplazamiento de batalla tiene además el raro privilegio de aparecer en relatos posteriores de romances medievales sobre el rey Arturo, como en la Estoire del Saint Graal de la Vulgata.
La Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth
Hacia 1137, Godofredo de Monmouth escribió la Historia Regum Britanniae, que contiene un relato detallado de todo el reinado de Arturo. En su narración de la campaña sajona de Arturo, no incluye todas las 12 batallas mencionadas en la Historia Brittonum (quizá porque no todas esas 12 batallas fueron en realidad contra los sajones). Sin embargo, la batalla del bosque de Celidon sí aparece, y con un papel destacado.
Godofredo explica que Arturo derrotó a los sajones junto a unos ríos próximos a Lincoln, que casi con toda seguridad corresponden a las batallas del río Dubglas de la Historia Brittonum. Cuando los sajones huyeron, Arturo los persiguió. El relato afirma que esta persecución continuó hasta el bosque de Celidon, donde tuvo lugar la siguiente batalla.
Esta narración omite la batalla del río Bassas, que en la lista de la Historia Brittonum se sitúa entre Dubglas y Celidon. Esto puede deberse a que el relato de Godofredo está abreviado, lo que significaría que Arturo en realidad los persiguió primero hasta Bassas y luego hasta Celidon. O quizá la batalla del río Bassas ocurrió en otro momento de la carrera de Arturo.
La batalla y sus consecuencias
En cualquier caso, la batalla del bosque de Celidon tuvo lugar en algún momento posterior a Dubglas, y supuso que Arturo los persiguiera hasta este lugar. El relato de Godofredo dice lo siguiente:
«Aquí volvieron a entablar batalla con los britanos e hicieron una valiente defensa, mientras que los árboles que había en el lugar los protegían de las flechas de los enemigos. Arturo, al ver esto, ordenó que se cortaran los árboles que había en esa parte del bosque y que los troncos se colocaran completamente a su alrededor, para impedirles salir, con la intención de mantenerlos encerrados allí hasta poder doblegarlos por el hambre. Luego ordenó a sus tropas que sitiaran el bosque y permaneció tres días en aquel lugar.»
Tras este asedio de tres días, los sajones suplicaron clemencia. Dijeron que abandonarían su botín y regresarían a Germania. Incluso prometieron pagarle tributo desde su tierra natal. Arturo aceptó estas condiciones y los sajones partieron.
A pesar de ello, los sajones acabaron cambiando de opinión. Regresaron en barco a Britania antes incluso de haber llegado a Germania y comenzaron a saquear el suroeste del país, lo que llevó a la batalla del monte Badon.
Armonizando la Historia Brittonum con la Historia Regum Britanniae
El relato de Godofredo parece contradecir radicalmente la lista de batallas presentada en la mucho más antigua Historia Brittonum. En esa fuente, Celidon es la séptima batalla, lo que significa que todavía quedan otras cinco batallas después hasta la culminante batalla de Badon.
Esto no puede ser simplemente un error de Godofredo, pues la Historia Brittonum habría estado a su disposición como valiosa fuente artúrica. Cualquier desviación de ella debe ser intencional, lo cual probablemente se deba a que Godofredo tenía acceso a otras fuentes que ya no se conservan en la actualidad.
Existe una manera de conciliar los dos relatos. Muchos estudiosos coinciden en que la narración de las 12 batallas de la Historia Brittonum procede de un poema de batallas. Siendo así, es probable que los emplazamientos de las batallas se dispusieran en el orden dado por ese poema por razones de rima, sin que ello implicara necesariamente criterio cronológico alguno.
Además, bien podría ocurrir que no todas las 12 batallas fueran en realidad contra los sajones. Aunque el autor de la Historia Brittonum introduce el relato sobre Arturo diciendo «entonces fue cuando el magnánimo Arturo… luchó contra los sajones», esta afirmación de hecho no exige que todas las batallas mencionadas a continuación se libraran contra el mismo enemigo.
Por lo tanto, podría ser que la batalla del bosque de Celidon precediera realmente de forma inmediata a la batalla de Badon. Esto significaría que las batallas intermedias de la Historia Brittonum ocurrieron en otros momentos de la carrera de Arturo.
Cad Goddeu
Otra fuente que podría mencionar la batalla del bosque de Celidon es Cad Goddeu. Se trata de un poema galés que se encuentra en el Libro de Taliesin, una colección de poemas supuestamente compuestos por Taliesin, un bardo de la época de Arturo.
Este poema relata un cuento mitológico sobre una batalla que tuvo lugar en un bosque. Un mago llamado Gwydion hace que los árboles del bosque cobren vida y luchen por él, sirviéndole de ejército durante la batalla.
Este relato es famoso por su dificultad de interpretación, pero varios estudiosos han sugerido que se trata de una versión mitologizada de la batalla de Arturo en el bosque de Celidon. Entre ellos figuran Ifor Williams, Marged Haycock y Caitlin Green. Rachel Bromwich también mencionó la posibilidad.
El poema, que afirma haber sido compuesto por Taliesin, sitúa al compositor en la batalla. Dado que Taliesin fue contemporáneo de Arturo, esto al menos ubica la batalla en la era general correcta. Además, el propio Arturo es mencionado en el poema, aunque no se dice explícitamente que participara en la batalla.
En conjunto, es una suposición razonable que Cad Goddeu pueda ser una versión mitológica de la batalla del bosque de Celidon, aunque está lejos de ser cierto.
¿Expulsó realmente la batalla del bosque de Celidon a los sajones?
El relato de Godofredo de Monmouth presenta la batalla del bosque de Celidon como si fuera la más significativa de la carrera de Arturo, solo superada por la culminante batalla de Badon. Supuestamente dio lugar a que el ejército sajón fuera efectivamente expulsado de Britania, aunque fuera temporalmente. ¿Existe alguna prueba de ello?
En primer lugar, debemos considerar qué afirma exactamente Godofredo. Sí afirma que Arturo expulsó de Britania al ejército sajón, pero esto no equivale a afirmar que todos los sajones fueron expulsados de la isla. Ciertamente no hay pruebas de una expulsión masiva de los anglosajones de Britania en la primera mitad del siglo VI. Sin embargo, que un solo ejército se viera obligado a marcharse no tendría nada de extraordinario.
De hecho, existe alguna prueba limitada de una migración inversa de sajones en el siglo VI. Esto se observa tanto en la arqueología como en las fuentes literarias. Por ejemplo, un registro del siglo IX afirma que Teoderico, rey de los francos, permitió que anglos procedentes de Britania se establecieran en su reino a comienzos de la década de 530.
Además, está el hecho de que la Historia Brittonum se esfuerza en destacar el nombre que los britanos dieron a esta batalla, y solo a esta. Esto indica con fuerza que había algo muy especial en la batalla del bosque de Celidon.
Así pues, aunque no hay manera de confirmarlo, la narración sugerida por Godofredo de Monmouth es plausible.
¿Regresó este ejército para luchar en Badon?
Menos plausible es la idea de que el ejército derrotado en Celidon luchara después en Badon. Hay varios ejemplos en la Historia Regum Britanniae de Godofredo de Monmouth en los que Godofredo fusiona dos ejércitos o grupos de saqueadores sin relación entre sí. Por lo tanto, es más probable que el ejército sajón que saqueó el suroeste y acabó combatiendo en Badon fuera un grupo aparte, sin conexión con el ejército que Arturo derrotó en el bosque de Celidon.
¿Dónde estaba el bosque de Celidon?
Otra gran pregunta, como ocurre con los demás emplazamientos de las famosas 12 batallas de Arturo, es dónde se libró esta batalla. A diferencia de las otras ubicaciones, la mayoría de los comentaristas coincide en que el bosque de Celidon está relacionado con el bosque de Caledonia mencionado en las fuentes romanas. Sin embargo, no todos están de acuerdo. E incluso entre quienes aceptan esta conexión, hay desacuerdo sobre la localización precisa.
El bosque de Caledonia
Comencemos nuestro análisis considerando la interpretación más directa. Esta interpretación sostiene que el bosque de Celidon es exactamente sinónimo del bosque de Caledonia. Entonces, ¿dónde estaba ese bosque?
Se le menciona en varias fuentes romanas. Desgraciadamente, estas no dan su ubicación exacta. Plinio el Viejo, escribiendo hacia el año 77 d. C., afirmó que el conocimiento romano de la isla de Britania no se extendía más allá del bosque de Caledonia. Esto sugeriría que el bosque de Caledonia se extendía hacia el sur aproximadamente hasta el muro de Adriano, ya que fue precisamente en el año en que escribió Plinio cuando Agrícola comenzó a hacer campañas más al norte de ese punto.
¿Un bosque más al norte?
Algunos estudiosos aceptan que el bosque de Caledonia se extendía originalmente hasta tan al sur. Sin embargo, muchos otros prefieren situarlo en la región de Escocia central, al norte del fiordo de Forth. Una razón para ello es que la tribu conocida como los caledonios fue situada por los escritores romanos muy al norte del muro de Adriano; muy al norte, incluso, del muro de Antonino.
Debido a esto, algunos comentaristas han afirmado que esta batalla debe ser ahistórica, porque no hay manera de que Arturo pudiera haber participado en una batalla tan al norte de Britania, y desde luego no contra los sajones.
Sin embargo, los romanos ampliaron rápidamente su uso del término ‘caledonios’ para incluir a todos los pueblos al norte del muro de Adriano. Asimismo, emplearon el término ‘Caledonia’ para toda esa región, no solo para el territorio de la tribu específicamente llamada caledonia.
Por lo tanto, no hay razón por la que el término ‘bosque de Caledonia’ no pudiera haberse aplicado a zonas boscosas que se extendieran justo hasta la frontera del muro de Adriano. De hecho, si su parte principal estaba al norte del muro de Adriano, lógicamente habría tenido ese nombre incluso si parte de él se extendía justo al sur del muro.
El bosque de Inglewood
Algunos investigadores han propuesto que el bosque de Inglewood, en concreto, fue el emplazamiento de la batalla de Arturo en el bosque de Celidon. Según Christopher Bruce, Inglewood era «uno de los bosques de la región de Caledonia».
Es sin duda una afirmación controvertida, pues este bosque estaba en Cumbria, enteramente al sur del muro de Adriano. No obstante, la referencia de Plinio el Viejo al bosque de Caledonia concuerda con esto.
Apoyo de la tradición artúrica
Además, varias referencias al bosque de Celidon en la tradición artúrica apoyan una ubicación no demasiado lejana al norte. Muy notablemente, la tradición sobre Myrddin Wyllt (el bardo que se convirtió en Merlín en las leyendas artúricas) afirma que huyó a ‘Coed Celyddon’ tras la batalla de Arderydd.
Arderydd suele identificarse con Arthuret, cerca de Carlisle, en Cumbria. Parece fenomenalmente improbable que alguien huyera desde Arthuret hasta la región al norte del muro de Antonino. Semejante acto sería desmesurado, por decir algo. Esto respalda la idea de que el bosque de Inglewood, en la misma región inmediata que Arthuret, era el ‘Coed Celyddon’, o bosque de Celidon, de los textos galeses medievales.
¿Está esto demasiado al norte?
Situara la batalla tan al norte como la región más allá del muro de Antonino parecería, en efecto, increíblemente improbable. Sin embargo, el bosque de Inglewood no estaba en absoluto muy lejos de donde sabemos que los sajones estaban activos hacia mediados del siglo VI.
Desde Bamburgh (que, según indican las pruebas, fue fundada hacia 547) hasta Arthuret hay apenas 60 millas, o tres días a pie. No hay ninguna razón por la que un ejército de saqueo no pudiera haber recorrido esa distancia, donde entonces fue interceptado por Arturo.
Esto es aún más cierto cuando recordamos que, según Godofredo de Monmouth, el ejército sajón fue perseguido por Arturo hasta este bosque. Los sajones no estaban allí por propia voluntad. No habían decidido emprender el largo viaje porque les conviniera para sus saqueos. No: huían de Arturo tras ser derrotados en batalla. Que la batalla ocurriera entonces fuera de su zona habitual de actividad no sería inusual. Y, por supuesto, la ausencia de restos arqueológicos de una sola campaña no es en absoluto reseñable.
Objeciones a esta ubicación
Además de los problemas geográficos que ya hemos comentado, un problema notable de una ubicación septentrional como esta es que no da sentido alguno a las acciones del ejército sajón. Godofredo dice que Arturo los persiguió desde el río Dubglas hasta el bosque de Celidon, y sin embargo el río Dubglas estaba casi con toda seguridad en Lincolnshire. Esto significaría que el ejército sajón huyó hacia el norte, alejándose de su parte del país.
Más lógico habría sido que huyeran hacia el sur o el sureste, o quizá directamente hacia el este o el noreste. Cualquiera de estas ubicaciones los habría llevado hacia territorio anglosajón, donde refuerzos habrían podido ayudarlos. Huir hacia el bosque de Caledonia (llegara este tan al sur como el bosque de Inglewood o no) es, francamente, inexplicable.
El bosque de Celyddon
Sin embargo, no todos los estudiosos aceptan la identificación del bosque de Celidon con el bosque de Caledonia. Algunos prefieren una ubicación más al sur. Una teoría conecta el nombre de este bosque con una figura que aparece en la leyenda galesa llamada Celyddon Wledig. Según esta teoría, el bosque de Celidon era el bosque, o selva, de este hombre, Celyddon.
Celyddon es descrito como el padre de Cilydd y abuelo de Culhwch. Aunque no se sabe mucho sobre esta figura, todo lo que se conoce la vincula con el sur de Gales, y en particular con el este. Esto indicaría que el bosque de Celidon estaba en algún lugar del sureste de Gales.
La opción más obvia para un bosque notable en esta zona parece ser Wentwood, el mayor bosque antiguo de Gales. El bosque de Dean es otra posibilidad.
El estudioso Peter Bartrum observó que Coed Celyddon se menciona en un relato galés sobre Tristán. A continuación señala que, en este contexto, es improbable que se refiera al bosque de Caledonia. Dado que Tristán suele situarse en Cornualles o en el sur de Gales, esto apoya la idea de que Coed Celyddon estaba en algún lugar del sur. Wentwood o el bosque de Dean serían identificaciones plausibles en este contexto.
Objeciones a esta ubicación
Un punto débil de esta teoría es la pura ausencia de pruebas de peso que la respalden. Más significativamente, al igual que ocurre con el bosque de Caledonia, no tiene ningún sentido estratégico que los sajones huyeran a un bosque del sureste de Gales, puesto que aquel era territorio enemigo.
El Weald
Algunos estudiosos han llegado a situar el bosque de Celidon tan al sur como el Weald. Se trata de una extensa zona que abarca partes de Hampshire, Surrey, East Sussex, West Sussex y Kent. El nombre ‘Weald’ procede de una palabra del inglés antiguo que significa ‘bosque’.
En la Antigüedad y en la Edad Media, el Weald estaba densamente poblado de árboles. Era, con diferencia, la zona boscosa más significativa del sureste. Algunos textos medievales le dan el nombre de ‘Andredes weald’ o ‘Andredesleage’, que significa ‘el bosque de Andred’. Esto hacía referencia a Anderida, un fuerte romano de la zona.
Sin embargo, estos eran nombres ingleses del bosque, no nombres galeses. Nadie sabe con seguridad cómo lo llamaban los galeses. ¿Podría haber sido este el bosque de Celidon?
Apoyo de los textos antiguos
Una prueba clave a favor se encuentra en los escritos de Floro, un escritor romano de la Antigüedad. Escribió, probablemente en el siglo II d. C., que Julio César había «perseguido a los britanos hasta los bosques de Caledonia». Por supuesto, César no hizo campañas en ningún lugar cercano a Escocia. Sus actividades en Britania se limitaron por completo al sureste.
Por lo tanto, este parecería ser un ejemplo demostrable del uso del término ‘bosques de Caledonia’ en el contexto del sureste de Britania. Presumiblemente, aquí se refiere al Weald.
Apoyo de la tradición artúrica
Un apoyo adicional procede de la tradición artúrica. En la Historia Regum Britanniae de Godofredo hay un largo pasaje que relata algunas de las profecías de Merlín. Se menciona a una misteriosa mujer (sin nombre y posiblemente figurativa), y la siguiente descripción relativa a ella es muy significativa:
«Llevará en su mano derecha el bosque de Caledon y en la izquierda los fuertes de las murallas de Londres.»
En los textos antiguos y medievales, ‘izquierda’ significaba norte y ‘derecha’ significaba sur. Esto lo vemos en la Historia Brittonum, por ejemplo, donde se dice que los pictos se establecieron en la parte izquierda de Britania. Esto se basaba en el concepto de que ‘hacia delante’ significaba de cara al amanecer, que está en el este.
Por lo tanto, si esta misteriosa y posiblemente figurativa mujer llevaba el ‘bosque de Caledon’ en su mano derecha, mientras que Londres estaba en su mano izquierda, esto significaría lógicamente que Londres estaba al norte y el bosque de Caledon al sur.
Esto entra en total conflicto con la ubicación convencional del bosque de Celidon en el norte de Britania. No obstante, eso parece ser lo que dice aquí el texto de Godofredo, y es coherente con la referencia de Floro a los bosques de Caledonia en el contexto de la campaña de César.
El Weald era, con diferencia, el bosque más significativo al sur de Londres, de modo que el Weald muy probablemente es el ‘bosque de Caledon’ mencionado en el texto de Godofredo.
Sentido estratégico
Además, esto concuerda mucho mejor con la probable ubicación del emplazamiento de la batalla anterior, Bassas. La mejor coincidencia etimológica para el ‘río Bassas’ de la Historia Brittonum es Bassingbourn, en Cambridgeshire.
El relato de Godofredo sobre Arturo persiguiendo a los sajones desde Lincoln hasta el bosque de Celidon tiene mucho más sentido en el contexto de una ubicación meridional que de una septentrional, puesto que Bassingbourn está exactamente entre Lincoln y el Weald, pero no entre Lincoln y el bosque de Caledonia.
El ejército sajón seguramente habría huido más adentro de su propio territorio antes que a un bosque dentro del territorio britano. Esta última línea de acción habría sido, en esencia, un suicidio estratégico, mientras que el primer escenario es lógico.
Objeciones a esta ubicación
La mayor objeción que podría esgrimirse contra esta teoría es la relativa escasez de pruebas de que este bosque se conociera alguna vez como bosque de Celidon. No obstante, las pocas pruebas que tenemos parecen bastante concluyentes.
Además, está el hecho de que algunos textos galeses (como los relacionados con Myrddin) sí sitúan expresamente un Coed Celyddon en Cumbria. Y sin embargo, no hay nada imposible en que dos zonas tengan el mismo nombre. Hay muchos ejemplos de tal fenómeno por toda Britania.
Una tercera objeción es el hecho de que Godofredo describe a Arturo en plena sometimiento de los pictos cuando se entera de que los sajones habían dado media vuelta y atacaban el suroeste de Britania. Esto podría utilizarse para intentar demostrar que Arturo ya estaba en o cerca del territorio de los pictos (al norte del muro de Adriano) cuando derrotó a los sajones.
Sin embargo, bien podría ser que Arturo viajara al norte para combatir a los pictos después de la batalla del bosque de Celidon. Al fin y al cabo, eso es exactamente lo que Godofredo describe que hizo tras la batalla final contra los sajones en el sureste: Arturo viajó de inmediato al norte para atacar a los pictos. Por lo tanto, el hecho de que Godofredo presente a Arturo luchando contra los pictos poco después de la batalla del bosque de Celidon no prueba que quisiera situar el bosque de Celidon en esa región.
Conclusión
En resumen, la batalla del bosque de Celidon fue la séptima de las famosas 12 batallas de Arturo según consta en la Historia Brittonum. Es una de las más significativas de esas batallas por varias razones. Por un lado, aparece de forma prominente en el relato posterior de Godofredo de Monmouth sobre la carrera de Arturo. También podría ser el tema de un poema galés aparte. Además, existe una aceptación casi universal de que el bosque de Celidon era idéntico al bosque de Caledonia de los registros romanos. Sin embargo, no todos los estudiosos están de acuerdo, y cabe decir que tal identificación carece de todo sentido estratégico. Una ubicación en el sur, como el Weald en particular, es mucho más lógica desde el punto de vista estratégico y cuenta con el respaldo de la tradición artúrica y del texto antiguo de Floro.
PREGUNTAS FRECUENTES
¿Quién ganó la batalla del bosque de Celidon?
La batalla del bosque de Celidon fue ganada por Arturo y sus compañeros britanos.
¿Dónde estaba el bosque de Celidon?
El bosque de Celidon suele identificarse con el bosque de Caledonia, en Escocia. Sin embargo, se han propuesto otras ubicaciones. Una alternativa especialmente probable es el Weald, que encaja con el relato de la Historia Regum Britanniae.
¿Por qué fue importante la batalla del bosque de Celidon?
Según la Historia Regum Britanniae, esta batalla fue de enorme importancia para la campaña sajona de Arturo, ya que logró obligar al ejército sajón a admitir la derrota y aceptar regresar a Germania.
Fuentes
Reno, Frank, Historic Figures of the Arthurian Era: Authenticating the Enemies and Allies of Britain’s Post-Roman King, julio de 2015
Ashley, Mike, A Brief History of King Arthur, 2013
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Jackson, Kenneth, Once Again Arthur’s Battles, 1945
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http://www.legendofkingarthur.co.uk/battles/7-celidon-wood.htm
