Indeg, hija de Garwy Hir, concubina del rey Arturo

Indeg, hija de Garwy Hir, es una figura muy oscura de las leyendas artúricas, pero resulta importante en la medida en que se decía que fue una de las tres principales concubinas del rey Arturo. En este artículo examinaremos las diversas y dispersas referencias a ella y a sus familiares, e intentaremos construir un perfil plausible de la conexión de su familia con Arturo.

¿Quién era Indeg, hija de Garwy Hir?

Indeg es una figura que aparece en las leyendas artúricas en varios textos galeses. Es conocida sobre todo como una de las concubinas, o amantes, del rey Arturo.

La principal fuente textual de esta figura son las Tríadas Galesas. Aparece en la Tríada 57, inmediatamente después de la tríada que enumera a las Tres Grandes Reinas de Arturo (las tres Gwenhwyfar). La conexión temática entre ambas tríadas es evidente, hasta el punto de que la Tríada 57 comienza de hecho con la palabra galesa que significa ‘y’, lo que demuestra que está claramente relacionada con la tríada anterior.

La tríada comienza:

“Y sus Tres Concubinas eran estas:”

Indeg como concubina de Arturo

Como podemos ver aquí, a Indeg se la llama concubina. Era, por tanto, una esposa de menor rango que las tres grandes reinas de Arturo, a quienes al parecer desposó sucesivamente y no de manera simultánea. En muchas fuentes en línea se utiliza la palabra ‘amantes’ en lugar de ‘concubinas’, lo que sugiere que se trataría de mujeres con las que Arturo habría tenido simplemente un encuentro breve.

Sin embargo, la palabra ‘concubinas’ es la que emplea de forma consistente la estudiosa Rachel Bromwich en su edición de referencia de las Tríadas Galesas. Esto sugiere que estas mujeres tenían una conexión con Arturo más oficial que la de meras amantes, pero no alcanzaron el estatus de reinas plenas.

La Tríada 57 pasa entonces a mencionar los nombres de las tres concubinas, junto con su linaje. Indeg es la primera mencionada. Esto sugiere, con todas las demás condiciones iguales, que ella fue la primera de las tres mujeres en convertirse en concubina de Arturo, ya que las tríadas suelen estar (aunque no siempre) en orden cronológico. No obstante, examinaremos esto con más detalle más adelante.

El nombre de Indeg

Existen diversos manuscritos que contienen las Tríadas Galesas, lo que significa que a menudo hay varias grafías atestiguadas de los nombres que figuran en ellas. El caso de Indeg no es una excepción.

La forma ‘Indeg’ es la que emplean las fuentes modernas porque esta es la grafía esperada del nombre en galés moderno. Sin embargo, en el Libro Blanco de Rhydderch, que contiene la versión más antigua de esta tríada, su nombre aparece de hecho escrito ‘Indec’. El cambio de una ‘c’ final a una ‘g’ es común en galés moderno (como en ‘Cadog’ a partir de ‘Cadoc’, por ejemplo).

En otro manuscrito, su nombre aparece escrito de forma ligeramente distinta: ‘Undeg’. Aquí la ‘c’ final ya se ha convertido en ‘g’, pero la vocal inicial ha pasado a ser ‘U’.

Otra grafía variantes de las Tríadas Galesas es ‘Andec’. De nuevo, la principal diferencia está en la vocal inicial, que en este caso es ‘A’.

La ‘I’ inicial es la más favorable por dos razones. En primer lugar, es la que aparece en el Libro Blanco de Rhydderch, que, como ya se ha mencionado, es la fuente más antigua que se conserva de esta tríada. En segundo lugar, la misma grafía, ‘Indec’, se usa también en otro texto temprano en el que aparece esta figura. Pasemos ahora a examinar ese otro texto con más detalle.

Indeg en otros textos galeses

Fuera de las Tríadas Galesas, parece que solo hay dos textos galeses que hacen referencia a Indeg, hija de Garwy Hir. Es el primero de ellos el que escribe su nombre ‘Indec’, igual que en el Libro Blanco de Rhydderch.

Indeg en Culhwch and Olwen

El texto en cuestión es el relato en prosa galesa conocido como Culhwch and Olwen. Se trata del relato artúrico en prosa más antiguo en galés, datado hacia 1100. Contiene la historia de Culhwch, que intenta conseguir la mano de Olwen en matrimonio y emprende numerosas aventuras para lograrlo. Arturo y sus hombres le ayudan en esas aventuras.

En un pasaje del relato se enumeran numerosos aliados de Arturo, seguidos de referencias a diversas mujeres importantes dentro de su reino. No es de extrañar que la reina de Arturo, Gwenhwyfar, aparezca en primer lugar. Varias mujeres más abajo, encontramos una referencia a Indeg, hija de Garwy Hir.

En este pasaje no se la describe específicamente como concubina de Arturo. Esto no tiene por qué ser inusual, sin embargo, ya que casi ninguno de los nombres de las mujeres va seguido de explicaciones sobre quiénes eran. En cualquier caso, esto sí demuestra que se la consideraba una mujer notable e importante dentro del reino de Arturo. Esto es coherente con la tradición según la cual fue una de las concubinas de Arturo.

Indeg en el poema de Gruffudd ap Maredudd

Parece que la única otra referencia de importancia a Indeg en las fuentes galesas medievales es una oscura mención en un poema que no la nombra directamente. El poema fue compuesto por Gruffudd ap Maredudd en el siglo XIV.

El pasaje que mencionaba a Indeg dice lo siguiente:

“Mía es la misma parte de sufrimiento que tuvo Arturo en las tierras altas de Britania,

Por amor a una muchacha hermosa y generosa,

(El símbolo de su fama será pulido,

Una de piel del color de la nieve), por la hija de Garwy Hir.”

Esta breve referencia al amor de Arturo por Indeg no la nombra, pero su identidad resulta evidente por la mención de su padre.

Lo que revela este pasaje

De este pasaje poético aprendemos varias cosas sobre ella. Al parecer era notablemente de piel clara, con la piel “del color de la nieve”. También se la describe como hermosa y generosa.

De particular interés es la primera línea de este pasaje. El hecho de que se diga que Arturo sufrió por amor a esta hermosa muchacha sugiere que existió originalmente un relato sobre sus esfuerzos por ganar su amor, o quizá por completar ciertas tareas difíciles para obtener su mano en matrimonio, similar a la historia de Culhwch y su amor por Olwen.

Alternativamente, puede haber tenido que ver con alguna prueba relacionada con el rescate de ella después de que ya se hubiera convertido en su concubina. En cualquier caso, es evidente que se decía que Arturo sufrió de algún modo como consecuencia de su amor por Indeg.

Lo especialmente interesante de esto es que se dice que Arturo sufrió por este motivo en las tierras altas de Britania. Qué significa exactamente esto no está claro. Las ‘tierras altas’ presumiblemente se refieren a una de las regiones montañosas de Britania. Podría tratarse de una referencia a las montañas del norte de Gales, al Distrito de los Picos, al Distrito de los Lagos, o incluso a las Tierras Altas escocesas.

Basándonos únicamente en estas referencias, no podemos acotar esto más. Afortunadamente, sin embargo, hay bastante información disponible sobre su familia, y esto puede ayudarnos a comprender mejor quién era Indeg y dónde y cuándo vivió.

La familia de Indeg

En esta sección examinaremos lo que sabemos sobre la familia de Indeg. Esto nos permitirá situarla con mayor precisión, tanto en lo que respecta a dónde vivió como cuándo vivió.

El padre

La información más directa que tenemos sobre Indeg es que su padre fue Garwy Hir. Su epíteto, ‘Hir’, significa ‘Alto’. Por lo tanto, era Garwy el Alto, lo que evidentemente indica que era un hombre corpulento.

Existe una variedad de referencias poéticas a Garwy Hir por parte de los bardos del Gales medieval, aunque la mayoría son solo menciones de pasada que no aportan información útil sobre él. En general, estas simplemente indican que se le recordaba como un gran amante.

La referencia más útil parece ser la de Hywel ap Einion Llygliw, del siglo XIV. Este revela que el objeto del amor de Garwy era una mujer llamada Creirwy. La consideraremos con más detalle a continuación.

Dónde vivió probablemente Garwy

Por ahora, nótese que la referencia de Hywel a Garwy aparecía en el contexto de un poema dirigido a un príncipe de Powys. Esto significa que Garwy era evidentemente una figura legendaria que era al menos relativamente conocida en Powys en el siglo XIV.

Esto podría indicar que esa fue la zona de origen de Garwy, aunque solo es un indicio.

Apoya esta conclusión una referencia poética a Garwy por parte de un Hywel diferente: Hywel ap Owain Gwynedd, del siglo XII. Este menciona que Garwy amó a alguien en Llys Ogyruann.

No se conoce un lugar con ese nombre exacto por otros registros, pero es muy probable que se trate de una referencia a una de las cortes reales de Gogfran Gawr. Su nombre también aparece con frecuencia como ‘Ogfran’ y variaciones similares. En la tradición galesa se describe que varios lugares de Powys le pertenecían, conociéndose generalmente por nombres parecidos a ‘Caer Ogyfran’.

Por lo tanto, parece probable que Llys Ogyruann se suponga que fue otro lugar perteneciente a Gogfran (o posiblemente otro nombre para uno de los lugares atestiguados). El hecho de que Gogfran estuviera firmemente asociado a Powys armoniza bien con la observación de que a Garwy y a su amor por alguien en Llys Ogyruann se les mencionara en un poema dirigido a un príncipe de Powys.

La madre

No podemos afirmar con certeza quién fue la madre de Indeg. Sin embargo, existe la probabilidad evidente de que su madre fuera la mujer registrada como amante de Garwy, el padre de Indeg. Como ya hemos visto, el bardo Hywel ap Einion Llygliw afirmó que su amante era una mujer llamada Creirwy.

También hemos visto que el bardo Hywel ap Owain Gwynedd mencionó el amor de Garwy por una mujer en Llys Ogyruann, que probablemente corresponde a una de las cortes legendarias de Gogfran en Powys.

Sobre la base de esta evidencia, podemos ver que la presumible madre de Indeg, Creirwy, era evidentemente relativamente conocida en el norte de Gales, dada la geografía de los bardos que compusieron los dos poemas mencionados, particularmente hacia el este (donde está Powys) más que hacia el oeste.

¿Qué Creirwy fue la madre de Indeg?

Solo hay tres mujeres llamadas Creirwy en los registros medievales sobre el período artúrico. Una era de Escocia y otra de Brycheiniog. La Creirwy de Brycheiniog es plausible por razones geográficas, pero hay una candidata aún mejor.

La tercera Creirwy fue la hija de Ceridwen, una figura relativamente famosa de la tradición mitológica galesa. Ceridwen aparece en el relato Hanes Taliesin y se la presenta como poseedora de poderes mágicos. Se muestra que vivía en Llyn Tegid con su esposo, Tegid Foel.

Llyn Tegid está en Gwynedd, muy cerca de la frontera con Powys. Está a unas 20 millas (la distancia de una jornada a pie) directamente al oeste de Oswestry, donde antaño existió un lugar conocido como Caer Ogyrfan. Este último lugar bien podría haber sido la ubicación de Llys Ogyruann, con el que se asociaba a Garwy y a Creirwy.

Teniendo en cuenta estos datos, parece muy probable que la amante de Garwy, Creirwy, deba identificarse con Creirwy, la hija de Ceridwen. Por lo tanto, evidentemente era una princesa de esta dinastía menor del norte de Gales.

Creirwy no ocupa un lugar destacado en la tradición galesa, pero sí aparece en las Tríadas Galesas, en la Tríada 78. Se la enumera como una de las Tres Damas Reales Hermosas de la Isla de Britania.

¿Dónde vivió Indeg?

¿Qué significa esto para Indeg? Significa que al parecer fue una princesa relativamente menor, nacida de Garwy, quizá un subrey de Powys, y de Creirwy, una princesa de Gwynedd.

Esta información nos ayuda a establecer dónde vivió probablemente Indeg. El hogar de Ceridwen se sitúa con firmeza en Llyn Tegid, en Gwynedd. El Llys Ogyruann con el que se asocia a Garwy probablemente puede identificarse con Caer Ogyrfan, en Oswestry, o con un lugar cercano.

Por lo tanto, el hogar familiar de Indeg puede situarse lógicamente en cualquiera de esas dos ubicaciones, o en algún punto del tramo de 20 millas entre ambas. Por supuesto, Creirwy y Garwy pueden haberse trasladado a otro lugar completamente distinto tras casarse, pero no tenemos ninguna razón activa para pensarlo.

También debemos tener en cuenta el hecho de que el poema de Gruffudd ap Maredudd parece asociar a Indeg con las ‘tierras altas de Britania’. Esto sugiere que vivió en una región montañosa. Aunque las montañas del norte de Powys son mucho menores que las de Gwynedd, puede que esta sea una referencia al norte de Gales en general.

Incluso podríamos proponer que la tradición a la que aludía Gruffudd describía a Arturo emprender varias búsquedas por el norte de Gales para ganar la mano de Indeg, similar a lo que tuvo que hacer Culhwch en Culhwch and Olwen. Por supuesto, esto es mera especulación.

Su nuevo hogar con el rey Arturo

Aunque el argumento anterior se refiere a su hogar familiar, presumiblemente Indeg se trasladó tras convertirse en una de las concubinas de Arturo. Podemos concluir lógicamente que habría sido llevada más cerca del territorio personal de Arturo, donde habría vivido como miembro de su corte real.

Arturo, por su parte, se asocia de manera más consistente con el sureste de Gales. Por ejemplo, los Mirabilia del siglo IX lo vinculan con la mitad sur de Gales y con Ergyng, justo al otro lado de la actual frontera entre el sureste de Gales e Inglaterra.

La tradición galesa asocia firmemente a Arturo con la corte real de Gelliwig, en una región llamada Cerniw. Los registros medievales atestiguan un lugar llamado Gelliwig en Gwent, donde hay evidencia de que históricamente existió una región llamada Cerniw.

Además, las Vidas de los Santos suelen asociar a Arturo con esa región en general. Por ejemplo, la Vida de San Illtud sugiere que la corte real de Arturo no estaba lejos de la corte de Poulentius, descrito como un rey de Glamorgan. La Vida de San Cadoc también sitúa a Arturo en Glamorgan, tanto de joven como décadas más tarde como rey reinante.

Por lo tanto, lo más probable es que Indeg fuera trasladada desde su hogar familiar en el norte de Gales a algún lugar del reino de Arturo, en el sureste. dónde vivió exactamente, no podemos decirlo.

¿Cuándo vivió Indeg?

Ahora que hemos visto cuál era la familia de Indeg y aproximadamente dónde vivió, ¿qué podemos decir respecto a cuándo vivió? Dado que el linaje de su padre, Garwy, es completamente desconocido, la clave está en analizar a su madre, Creirwy.

Aunque los padres de Creirwy, Ceridwen y Tegid, son conocidos por los registros, no es fácil establecer información cronológica firme sobre cuándo vivieron. Otro de sus hijos, una hija llamada Tegfedd, está registrada como esposa de Cedig ap Ceredig ap Cunedda. Si bien la cronología de Cunedda está bastante bien establecida, habiendo nacido hacia 370, hay fuerte evidencia de que este linaje en particular, que involucra a Cedig, es defectuoso.

En particular, la historia de Ceridwen en Hanes Taliesin trata directamente del nacimiento del propio Taliesin. Es generalmente aceptado que Taliesin fue principalmente un bardo de mediados y finales del siglo VI. Por ejemplo, sobrevivió al rey Urien (uno de sus patronos), que murió en la década de 590. Por lo tanto, situar su nacimiento aproximadamente en 520 como muy tarde parece razonable.

Esto significaría que Ceridwen, presentada como madre de Taliesin en Hanes Taliesin, probablemente habría nacido hacia 500. Esto significaría que Creirwy debería haber nacido aproximadamente en 520, como su hermano Taliesin, y que su propia hija Indeg habría nacido veinte años después, hacia 540.

Cómo esto armoniza con la cronología del rey Arturo

Podría pensarse que estas fechas son demasiado tardías para permitir que Indeg fuera concubina del rey Arturo. La fecha de su muerte se sitúa comúnmente en 537, sobre la base de los Annales Cambriae, una crónica del siglo X.

Es por esto que incluso Taliesin, de la generación anterior a Indeg, se suele afirmar que históricamente no fue contemporáneo de Arturo, a pesar de lo que afirma la tradición galesa.

Sin embargo, hay considerable evidencia temprana de que las fechas de los Annales Cambriae son varias décadas demasiado tempranas. Si utilizamos el material más antiguo que se encuentra en la Historia Brittonum, un siglo entero anterior a los Annales Cambriae, encontramos un sólido apoyo a esta cronología artúrica más tardía.

Evidencia de la Historia Brittonum

Por ejemplo, mientras que esa crónica del siglo X sitúa la victoria final de Arturo sobre los sajones en 516, la Historia Brittonum indica una fecha mucho más tardía. Nos dice que durante los enfrentamientos de Arturo contra los sajones, estos buscaron cada vez más apoyo del continente. El pasaje dice directamente que esto continuó hasta el reinado de Ida de Bernicia, cuyo reinado comenzó en 547 y continuó hasta 559.

Además, Gildas fue un monje del siglo VI que situó esa batalla final contra los sajones cuarenta y tres años antes de que él escribiera, lo cual fue durante el reinado del rey Maelgwn (entre otros). Esto significa que Maelgwn estaba reinando cuarenta y tres años después de esa batalla.

La Historia Brittonum sitúa el comienzo del reinado de Maelgwn 146 años después de que Cunedda llegara al norte de Gales. Estudiosos como Bartrum y Bromwich coinciden en que esta llegada probablemente ocurrió después de 425. Por lo tanto, esto situaría el comienzo del reinado de Maelgwn en 571 como muy pronto.

El hecho de que la Historia Brittonum haga directamente a Maelgwn contemporáneo de bardos como Taliesin y Aneirin respalda esta cronología.

Evidencia de la poesía galesa

Un poema galés temprano que bien podría haber sido compuesto auténticamente por Taliesin es Trawsganu Kynan Garwyn mab Broch. Este registra un conflicto entre Cynan Garwyn y Aircol. Cynan fue un rey de mediados y finales del siglo VI, y Aircol fue el padre de Vortipor, uno de los otros reyes que aún reinaban cuando Gildas escribía.

Por lo tanto, el reinado de Vortipor debe haber estado en la segunda mitad del siglo VI. De lo contrario, la carrera de su padre Aircol no habría coincidido con la de Cynan Garwyn.

Esto respalda la conclusión de que Gildas escribía ya avanzada la segunda mitad del siglo VI. Esto, a su vez, significaría que la victoria final de Arturo sobre los sajones ocurrió aproximadamente a mediados de ese siglo.

Qué significa esto para Indeg

Dado que, por todos los indicios, el reinado del rey Arturo continuó durante muchos años después de esta batalla final contra los sajones, esto deja tiempo de sobra para que Indeg, tras su nacimiento hacia 540, alcanzara la edad suficiente para convertirse en concubina de Arturo.

Esta cronología artúrica revisada, basada en la evidencia más antigua, permitiría que su concubinato comenzara tan tarde como en 560, o incluso después.

En lugar de constituir un anacronismo, la tradición galesa de que Arturo tuvo a Indeg, la sobrina de Taliesin, como concubina simplemente refuerza la evidencia de esta cronología tardía.

Evidencia adicional del otro tío de Indeg

Que esta cronología es internamente coherente lo demuestra la tradición en torno al otro tío de Indeg. El tío en cuestión era Morfran, hijo de Ceridwen y Tegid. Era el hermano de Creirwy, la madre de Indeg.

En Culhwch and Olwen, Morfran figura entre los hombres de Arturo. Se le describe como uno de los hombres que combatieron en la batalla de Camlann, la batalla final de Arturo. El texto dice que era tan feo que quienes combatían en la batalla creyeron que era un demonio, lo cual es una de las razones por las que logró sobrevivir.

Entre otras cosas, esto respalda la conclusión de que Indeg era mucho más joven que Arturo, en línea con la estimación de c. 540 para su nacimiento. La evidencia del propio Culhwch and Olwen es que el hijo de Arturo, Gwydre, ya era adulto (aunque joven) para la época de la batalla del Monte Badon.

La batalla de Camlann ocurrió unos veinte años más o menos después, según los Annales Cambriae. Por lo tanto, combinar esta información significaría que Arturo probablemente rondaba los sesenta años en el momento de la batalla de Camlann.

Si el tío de Indeg, Morfran, aún era lo bastante joven para participar activamente en la batalla para cuando ocurrió ese acontecimiento, entonces casi con seguridad no era mayor que Arturo. Por consiguiente, su sobrina habría sido al menos una generación más joven que Arturo, si no más.

Así pues, la evidencia es totalmente coherente con que Indeg naciera ya avanzado el reinado de Arturo y fuera mucho más joven que él. Esta es la conclusión a la que llegamos tanto a partir de la información sobre Taliesin como de la información sobre Morfran.

Cómo esto también respalda la cronología artúrica revisada

También merece la pena señalar brevemente cómo la participación de Morfran en la batalla de Camlann no solo respalda la conclusión de que Indeg era mucho más joven que Arturo, sino que también respalda la fecha absoluta de aproximadamente 540 para su nacimiento.

Se decía que la batalla de Camlann había enfrentado a Arturo con su sobrino Mordred, o Medrawd. Ya en los Annales Cambriae, donde se menciona la batalla por primera vez, se muestra que Medrawd estuvo involucrado.

La tradición galesa hace de Medrawd el hijo de Llew, hermano de Urien Rheged. Así, Medrawd era sobrino de Urien y primo hermano del propio hijo de Urien, Owain. La evidencia sobre Urien lo sitúa con firmeza a mediados y finales del siglo VI. Por lo tanto, su sobrino Medrawd obviamente debe haber sido una figura de la segunda mitad del siglo VI.

Esto respalda la conclusión de que la fecha de la batalla de Camlann debería adelantarse varias décadas, en línea con situar la batalla del Monte Badon aproximadamente a mediados del siglo VI y manteniendo Camlann unos veinte años después.

Por lo tanto, con el tío de Indeg, Morfran, involucrado en esa batalla como guerrero, es evidente que no puede haber nacido antes de comienzos del siglo VI. Más cómodamente, puede haber nacido hacia 520, como Taliesin. Por lo tanto, esto respalda firmemente situar el nacimiento de Indeg hacia 540.

¿Fue Indeg realmente la primera concubina del rey Arturo?

Anteriormente se mencionó que el hecho de que Indeg aparezca en primer lugar en la tríada en que se la menciona sugiere, con todas las demás condiciones iguales, que probablemente fue la primera concubina de Arturo.

Ahora que hemos visto la información sobre su cronología, resulta notable lo tarde que debió de nacer ella dentro del reinado de Arturo. Es poco probable que se convirtiera en concubina de Arturo antes de c. 560. ¿Es realmente razonable creer que fue la primera concubina que tuvo?

Lamentablemente, hay muy poca información disponible sobre las otras dos concubinas mencionadas en la tríada que trata de ellas. Por lo tanto, no se sabe nada de ellas que exija definitivamente que se convirtieran en concubinas de Arturo antes que Indeg.

No obstante, la información que sí tenemos sobre ellas permite que se convirtieran en concubinas de Arturo bastante antes de 560. Esto argumenta en contra de que Indeg fuera la primera concubina.

Además, existe el registro de otra concubina (o posiblemente amante) de Arturo que no se menciona en esta tríada. Su nombre es Eleirch, y aparece en un único registro como amante de Cydfan con Arturo. Esto se encuentra en Bonedd yr Arwyr.

Eleirch fue la hija de un hombre llamado Iaen. Este aparece con sus hijos en Culhwch and Olwen. Por varias razones, explicadas en detalle en el artículo Cydfan, Son of King Arthur, parecería que Eleirch fue probablemente prima hermana de Arturo.

Por esta razón, es probable que Eleirch tuviera una edad similar a la de Arturo, si bien algo menor. En cualquier caso, casi con seguridad se habría convertido en su concubina sustancialmente antes que Indeg.

Por lo tanto, podemos decir que es muy probable que Indeg no fuera en realidad la primera concubina de Arturo. Si fue la primera de las mencionadas en la tríada es más difícil de decir, pero parece poco probable. Bien podría darse el caso de que se la mencionara primero porque era la más famosa. En particular, de las tres, solo Indeg recibe mención como una de las mujeres más notables de Britania en Culhwch and Olwen.

Conclusión

En conclusión, podemos ver que, a pesar de ser un personaje muy menor en las leyendas artúricas, podemos deducir bastante sobre Indeg. Fue hija de un hombre llamado Garwy Hir, que bien pudo haber sido un subrey de Powys. Su madre fue Creirwy, una princesa de Gwynedd, hija de Ceridwen y Tegid Foel. Por lo tanto, Indeg era sobrina de Morfran, combatiente en la batalla de Camlann, y de Taliesin, el famoso bardo.

A Indeg se la recordaba por ser hermosa y generosa. Además, parece que existió una tradición hoy perdida sobre Arturo atravesando alguna dificultad para ganar la mano de Indeg en el norte de Gales, o quizá para salvarla de algún peligro. Aunque en la actualidad solo quedan un puñado de rastros de ella en la tradición galesa, la evidencia indica que antaño fue mucho más conocida, especialmente a juzgar por la evidencia de Culhwch and Olwen.

Fuentes

Bartrum, Peter, A Welsh Classical Dictionary, 1993

Bromwich, Rachel, Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain, 2014

Wilhelm, James J & Lacy, Norris, The Romance of Arthur: An Anthology of Medieval Texts in Translation, 2015

Lloyd-Morgan, Ceridwen & Poppe, Erich, Arthur in the Celtic Languages: The Arthurian Legend in Celtic Literatures and Traditions, 2019

Howells, Caleb, King Arthur: The Man Who Conquered Europe, 2019

Bromwich, Rachel & Simon Evans, D, Culhwch ac Olwen, 2012

Parker, Will, Culhwch and Olwen Translation (footnote 117), 2016

https://nightbringer.se/the-legend-of-king-arthur/arthurian-characters/c-arthurian-persons/cydfan/